教皇の改名
ついに新教皇が決まったそうで。
「女性の敵」、超保守の筆頭、ドイツのラツィンガーが教皇ベネディクトゥス１６世を名乗りましたね。
ヨーロッパ知識人の間ではすこぶる評判の悪い人物で、地元ドイツでもけっこう嫌われているんだそうです。
さて、教皇名の選択というのはどういった基準で行われるのか？
基本的に教皇名選択と改名動機について教皇自身によるはっきりとした説明を与えたのは、ヨハネス２３世が史上初です。
この時、ピウス１２世を次いで教皇に選出されたヴェネツィア総司教アンジェロ＝ロンカリは、１９５８年１０月２８日、１２回目の投票で教皇に選ばれました。
彼が採用したヨハネスは、５９０年間絶えて使われることの無かった名だけに並み居る枢機卿たちを驚かせました。
ヨハネス採用の理由として、それは彼にとって父親の名前であり、受洗した小教区教会の名称であり、ローマの司教座聖堂たるラテラノ聖堂を献堂した聖人名であり、ヴェネツィアの保護者、聖マルコの旧名でもある。
しかし、特に自分との結びつきを強調しているのは、洗礼者聖ヨハネ、もう一人はイエスの愛弟子の一人、福音史家聖ヨハネの名であるからだと。愛の使徒、聖ヨハネの助力を求めたためだというのです。
こうして、カトリックの現代世界への「適応」を求めた、彼の改革「アジョルナメント」への不休の努力に邁進し、第２ヴァティカン公会議の開催で結実させることになっていきます。
さらに、彼の改名動機にはもう一つあり、２３番目のヨハネスを名乗ることで大シスマ期のピサ派教皇ヨハネス２３世を対立教皇として斥ける意図もありました。
つまり、アヴィニョン教皇ヨハネス２２世の次にヨハネスを名乗った２３番目の正統教皇が自分であることを、改名の順位番号を通して世界に知らしめたということになります。
普通、改名動機を教皇が語ることはありえなく、ヨハネス２３世のケースはかなり特殊と言われています。
説明しなくても大体分かるからだと。
教皇名というのは、思いつきでもなんでもなく、教皇の自己理解のあり方と密接に絡み、彼の性格、関心、目的、政策の内容と無関係ではありません。
例えば、パウルス６世の改名も実に３４０年ぶりに登場した名です。
ヨハネス２３世と並び、この２人の教皇の改革精神は第２ヴァティカンに集約されます。
現代社会に対する関心の増大、世界各国の歴訪、諸宗派との対話と和解への努力、カトリックの中にあっては枢機卿メンバーの増加とその出身地の広域化などが挙げられるでしょう。
１６世紀末以来、枢機卿の定員枠７０名を突破したのがヨハネス２３世の時であり、パウルス６世期には１３０名を超えるまでになりました。しまも西欧以外から枢機卿が増加したおかげでイタリア人枢機卿の比率を大幅に下げることが出来ました。
パウルス６世の死後、教皇に選出されたアルビーノ＝ルチアーニが、ヨハネス＝パウルス１世という複合名を名乗った時、その意図する所は誰の目にも明らかでした。
つまり、その名によって、第２ヴァティカン公会議の改革精神と成果を継承していく決意を表明したからです。
しかし、彼は登位僅か１ヶ月で死去。
そして登場したのが前教皇、ヨハネス＝パウルス２世となるわけです。
その改名意図はわかりますね。
いずれもヨハネス２３世・パウルス６世の着手した教会の刷新を発展的に継承していくことをその名でアピールしたわけです。
さて、翻って、新教皇ベネディクトゥス１６世。
８３年ぶりの名ですか（ベネディクトゥス１５世：位１９１４−１９２２）。
彼が改名動機について説明しているのか調べていないので分かりませんが、
もはや「ヨハネス・パウルス」ラインを継承はしないというようにも窺えます。
ちなみにベネディクトゥス１５世は第１大戦下と重なるという不安な時代の教皇でした。
和平解決への努力をしましたが失敗しました。
各国に無視されても和解への努力をした教皇であり、フランスから見るとジャンヌ・ダルクを列聖したのもこの教皇。
世界宣教、東西教会の統一などに積極的に出たのですが、在位中はかなり各国から冷遇された教皇でした。
